Una
de las cosas que debemos tener en cuenta es la manera de sujetar la
espada. Ha de ser suave. Las diferencias entre los calígrafos chinos
y los japoneses revelan estas diferencias. Mientras los japoneses
tienen un agarre fuerte, los chinos son más refinados y los golpes
del pincel son más suaves. Tanto la caligrafía como la espada la
base de la práctica está en la idea de yin(陰)
(neutralización) y yang(陽)
(emitir o dejar salir). Otro aspecto de la jian de taiji es como se
ejecutan las aplicaciones. Más que cortar y golpear al oponente en
el cuerpo, en el taiji se busca la muñeca o el antebrazo, o bien
algún punto de Qi en el cuerpo. Esta es la habilidad en la espada.
Esta además es la conexión con el empuje de manos y el conocimiento
del “principio de las pulgadas”.
La
práctica de la espada es sin duda un ejercicio muy saludable, como
ejercicio de QiGong (氣功
)y también
para la autodefensa. Sin duda alguna es un ejercicio muy completo.
Con
la espada se desarrolla primeramente la muñeca y el brazo. Además
enseña al practicante a entender el Qi más allá del cuerpo.
El
sable desarrolla la columna y los brazos, el báculo y la lanza la
cintura y los hombros.
La
practica de la forma de mano vacía fortalece y revitaliza la
musculatura, pero con las armas se fortalecen los huesos y los
tendones. En la práctica de la forma el Qi se lleva hasta las manos
pero en la práctica con armas el Qi hay que extenderlo hasta el
finas de cada una de ellas.
Conectar
el jing en la punta de la espada, no solo ayuda a extender el Qi y la
concentración, sino que también ayuda a elevar el Shen (espíritu
de la vitalidad)
la
forma de mano vacía se considera yin, y a las armas se las considera
yang. Ambas partes dan equilibrio a la práctica del taijiquan. Una
es complementaria de las otras.
“ Práctica,
práctica y más práctica. Practica aunque sepas que algo está mal
– pronto todo será corregido. Pero no dejes de practicar sólo
porque pienses que no está perfecto. Nada lo está, así que no te
preocupes” T.T. Liang
la
forma representa el corazón de la práctica del taijiquan, la forma
se compone de unas 50 posturas básicas y de las transiciones entre
ellas.
El
número 13 tiene un significado muy especial. Muchos de los
ejercicios tradicionales, o de los sistemas, están basados el los 8
trigramas del YiYing (易經
) y la
enseñanza del los 5 elementos (風水).
Un
ejercicio daoista como el taijiquan con sus trece posturas básicas,
y las 13 técnicas de la espada lo hace estar conectado con la
sabiduría y la experiencia de las tradiciones ancestrales.
La
historia de la jian en el taiji se remonta a los mismos orígenes del
arte. Los ejercicios con armas, tales como el Dao (sable - 刀
)
o el bordón, o la lanza (qiang 槍
)
han sido documentados desde el periodo del estilo Chen. YangChengFu,
por ejemplo, era conocido por el uso de “energía de pegarse” en
la esgrima, más que por el uso de las aplicaciones.
La
práctica de jian para una buena salud tiene un gran efecto sobre los
aspectos físicos y mentales. Por ejemplo, tanto por levantar como
por hundir, ir hacia adelante o hacia atrás, y la circularidad de la
mayoría de los movimientos, las articulaciones son movilizadas
suavemente y siempre de acuerdo a su propia funcionalidad. Así se
recupera o se potencia la flexibilidad del practicante y mantiene el
fortalecimiento de todo el cuerpo.
Por
como está construida la práctica de la forma, el área de las
caderas se ve fortalecida, la columna y los órganos internos
masajeados. Las características especiales de los movimientos del
taiji relajados y calmados influyen de una manera muy determinante
sobre el sistema nervioso.
La
manera de moverse tan característica del taijiquan se aplica, como
no, también a la jian. La velocidad cambia ligeramente con la
espada, siendo esta más rápida. Esto se puede explicar por la
extensión del cuerpo y del Qi a través de la jian, ya que el Qi no
ha de mover sólo el cuerpo sino también la espada. Y el camino del
Qi es ligeramente superior a las formas de mano vacía.
Durante
los primeros años parece más fácil ejecutar la forma de manera
rápida, parece que el Qi es más fácil de “hacerlo fluir”
dentro de la espada, pero esto es sólo en apariencia ya que puede
ser realizada de manera más lenta sin hacer perder esa cualidad de
fluidez.
Los
movimientos deben ser vívidos, ágiles y precisos, de principio a
fin, abriendo y cerrando.La manera de moverse influye de manera decisiva en el desarrollo del Qi. (Javier Mesa)
TAIJI
JIAN 54 PASOS
Trad.
Javier Mesa
PREPARACIÓN
PASO
ADELANTE PARA CONECTAR CON JIAN
EL
INMORTAL MUESTRA EL CAMINO
TRES
BRAZALETES ABRAZAN LA LUNA
ESTRELLA
MAYOR DEL MIRLO
LA
GOLONDRINA BUSCA AGUA
IZQUIERDA
Y DERECHA BLOQUEAR Y BARRER
PEQUEÑA
ESTRELLA DEL MIRLO
LA
AVISPA ENTRA EN LA COLMENA
EL
ÁGIL GATO COGE A LA RATA
LA
LIBÉLULA TOCA EL AGUA
LA
GOLONDRINA ENTRA EN EL NIDO
EL
PÁJARO GRANDE ABRE SUS ALAS
TORBELLINO
EN LA IZQUIERDA
PEQUEÑA
ESTRELLA DEL MIRLO
TORBELLINO
EN LA DERECHA
ESPERANDO
POR EL PEZ ESPADA
REMOVER
LA HIERBA BUSCANDO LA SERPIENTE
ABRAZAR
LA LUNA
ENVIAR
AL PÁJARO DENTRO DE LOS ÁRBOLES
EL
DRAGÓN NEGRO SACUDE LA COLA
EL
VIENTO ENROLLA LOS PÉTALOS DE LOTO
EL
LEÓN SACUDE SU CABEZA
EL
TIGRE ABRAZA LA CABEZA
EL
CABALLO SALVAJE TROTA POR EL RIACHUELO DE LA MONTAÑA
GIRA
EL CUERPO PARA PARAR AL CABALLO
PASO
ADELANTE PARA USAR LA BRÚJULA
SALUDA
AL VIENTO Y BARRE LA TIERRA
SIGUE
LA CORRIENTE
LA
ESTRELLA FUGAZ SIGUE A LA LUNA
LA
ALONDRA VUELA SOBRE LA CASCADA
EL
BAMBÚ LEVANTA LA CORTINA
A
LA IZDA. Y A LA DCH. SALTO MORTAL
LA
GOLONDRINA COGE LODO EN SU BOCA
EL
GRAN PÁJARO ABRE SUS ALAS
ARRASTRA
LA LUNA DESDE EL FONDO DEL MAR
ABRAZA
A LA LUNA
YE
CHE BUSCA EL MAR
EL
RINOCERONTE CONTEMPLA LA LUNA
DISPARA
AL GANSO SALVAJE
EL
DRAGÓN VERDE ESTIRA SUS GARRAS
EL
FÉNIX ABRE SUS ALAS
DISPARA
AL GANSO SALVAJE
A
LA IZD. Y A LA DCH. CRUZA Y OBSTRUYE
EL
MONO BLANCO OFRECE FRUTA
BAJANDO
LAS FLORES DE ÁRBOL A LA IZD. Y A LA DCH.
BELLA
DAMA
EL
TIGRE BLANCO AGITA SU COLA
EL
PEZ SALTA SOBRE LA PUERTA DEL DRAGÓN
EL
DRAGÓN NEGRO GIRA LA COLUMNA
EL
INMORTAL MUESTRA EL CAMINO
EL
VIENTO BARRE LAS HOJAS DEL CIRUELO
SOPORTANDO
LA LAPIDA DE MÁRMOL
COGIENDO
LA ESPADA Y VOLVER A LA POSTURA ORIGINAL
